Значение внимания в жизни человека. Н. В. Маслов.
Маслов Н. В., доктор богословия, доктор педагогическихнаук, профессор МПА.
М. Самшит-издат, 2017. – 64 с.
мягкая обложка, обычный формат
ISBN 978-5-98106-088-5
Книга посвящается85-летней годовщинесо дня рождениястарца Глинской пустынипедагога-нравоучителясхиархимандритаИоанна (Маслова)
Предисловие
Именно о внимании, об этой уникальной способностичеловека больше всего писали святые отцы 1. «Наставленияо внимании – преимущественный предмет святоотеческихтворений» 2, – подчеркивает святитель Феофан Затворник. И это неудивительно, так как «приобретение глубоких знаний и высшее образование способностей души всегда соединенос усиленным вниманием» 3. Поэтому каждому человеку особенно важно знать, что такое внимание, в чем заключается егозначение в жизни людей и как научиться быть внимательным. 1 Феофан Затворник, святитель. Мысли на каждый день года. М., 2009. С. 190.2 Феофан Затворник, святитель. Письма о христианской жизни. П. 87. М.,2007. С. 206.3 Филарет (Дроздов), митрополит Московский, святитель. Слова и речи. Т. 5.М., 2007. С. 326.
Сущность внимания«Внимание есть установление сознания на родившемся вдуше образе [или на внешнем предмете] с тем, чтобы осмо-треть его»4.Святой Иоанн Дамаскин писал, что «мышление об извест-ном предмете называется мыслью. Когда мысль останавлива-ется на чем-то одном и оставляет в душе отпечаток мыслимо-го, то это действие называется вниканием или вниманием»5.Внимать, вникать – значит «усваивать себе виденное илислышанное и т.п.; углубляться во что-то мыслями, стараясьдойти до сущности; устремлять на это мысли и волю свою»6.«Внимание есть тщательное и неопустительное наблюде-ние вещей»7. Следовательно, внимание – это качество наблю-дения. Неслучайно святые отцы многократно в своих трудахпризывают: «Внимательно наблюдай!»8.Блаженный Никифор так определяет внимание:«Одни из святых называли внимание – блюдением ума,иные – хранением сердца, иные – трезвением… иные ина-че. Всем этим выражается одно и тоже»9. Святитель ФеофанЗатворник называет «внимание… одним из главных духов-ных подвигов, который иначе именуется трезвением, бди-4 Феофан Затворник, святитель. Начертание христианского нравоучения.М., 2010. С. 212.5 Иоанн Дамаскин, преподобный. Точное изложение православной веры.Кн. 2. М., 2011. С. 110.6 Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. СПб., 1996.С. 216.7 Иоанн (Маслов), схиархимандрит. Глинский патерик. М., 1997. С. 519.Келейные бумаги преподобного Луки (Швеца). Подробнее о наблюдении см. кн:Маслов Н. В. Значение наблюдения в жизни человека. М., 2017.8 Филарет (Дроздов), митрополит Московский, святитель. Слова и речи.Т. I. М., 2003. С. 192; Т. 2. М., 2005. С. 40, 80.; Никита Стифат, преподобный.Творения. МДА, 2011.9 Никифор Уединенник, преподобный. Цит. по кн: Игнатий (Брянчанинов),святитель. Аскетические опыты. Т. 2. М., 2001. С. 153
М. Самшит-издат, 2017. – 64 с.
мягкая обложка, обычный формат
ISBN 978-5-98106-088-5
Книга посвящается85-летней годовщинесо дня рождениястарца Глинской пустынипедагога-нравоучителясхиархимандритаИоанна (Маслова)
Предисловие
Именно о внимании, об этой уникальной способностичеловека больше всего писали святые отцы 1. «Наставленияо внимании – преимущественный предмет святоотеческихтворений» 2, – подчеркивает святитель Феофан Затворник. И это неудивительно, так как «приобретение глубоких знаний и высшее образование способностей души всегда соединенос усиленным вниманием» 3. Поэтому каждому человеку особенно важно знать, что такое внимание, в чем заключается егозначение в жизни людей и как научиться быть внимательным. 1 Феофан Затворник, святитель. Мысли на каждый день года. М., 2009. С. 190.2 Феофан Затворник, святитель. Письма о христианской жизни. П. 87. М.,2007. С. 206.3 Филарет (Дроздов), митрополит Московский, святитель. Слова и речи. Т. 5.М., 2007. С. 326.
Сущность внимания«Внимание есть установление сознания на родившемся вдуше образе [или на внешнем предмете] с тем, чтобы осмо-треть его»4.Святой Иоанн Дамаскин писал, что «мышление об извест-ном предмете называется мыслью. Когда мысль останавлива-ется на чем-то одном и оставляет в душе отпечаток мыслимо-го, то это действие называется вниканием или вниманием»5.Внимать, вникать – значит «усваивать себе виденное илислышанное и т.п.; углубляться во что-то мыслями, стараясьдойти до сущности; устремлять на это мысли и волю свою»6.«Внимание есть тщательное и неопустительное наблюде-ние вещей»7. Следовательно, внимание – это качество наблю-дения. Неслучайно святые отцы многократно в своих трудахпризывают: «Внимательно наблюдай!»8.Блаженный Никифор так определяет внимание:«Одни из святых называли внимание – блюдением ума,иные – хранением сердца, иные – трезвением… иные ина-че. Всем этим выражается одно и тоже»9. Святитель ФеофанЗатворник называет «внимание… одним из главных духов-ных подвигов, который иначе именуется трезвением, бди-4 Феофан Затворник, святитель. Начертание христианского нравоучения.М., 2010. С. 212.5 Иоанн Дамаскин, преподобный. Точное изложение православной веры.Кн. 2. М., 2011. С. 110.6 Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. СПб., 1996.С. 216.7 Иоанн (Маслов), схиархимандрит. Глинский патерик. М., 1997. С. 519.Келейные бумаги преподобного Луки (Швеца). Подробнее о наблюдении см. кн:Маслов Н. В. Значение наблюдения в жизни человека. М., 2017.8 Филарет (Дроздов), митрополит Московский, святитель. Слова и речи.Т. I. М., 2003. С. 192; Т. 2. М., 2005. С. 40, 80.; Никита Стифат, преподобный.Творения. МДА, 2011.9 Никифор Уединенник, преподобный. Цит. по кн: Игнатий (Брянчанинов),святитель. Аскетические опыты. Т. 2. М., 2001. С. 153
| вес | 0.1 кг |
Категории: Религиозно-философская
Значение внимания в жизни человека. Н. В. Маслов. отзывы
Оставьте отзыв об этом товаре первым!